Die Geschichte des goldenen Saffianschuhs – Kapitel 5.1

Antonina Domańska
Die Geschichte des goldenen Saffianschuhs
Original: Historia żółtej ciżemki
Eine Erzählung aus der Zeit der Herrschaft von Kasimir IV. Andreas
Mit 11 Illustrationen

Kapitel 5.1: Bei Jan Długosz

Wawrzek in Hosen. – »Wozu ein so hoher Berg?« – Worüber Simon von Lipnica mit Jan Długosz sprach. – Ein unverbesserlicher Schnitzer. – Beim gnädigen König. – Wawrzek spricht mit der Königstochter. – Auf frischer Tat.

Am nächsten Morgen waren schon lange vor Tagesanbruch alle Bewohner des Klosters auf den Beinen. Die Patres hatten die heiligen Messen gelesen, der Pater Definitor hatte zwei ältere, umsichtige Brüder mit Wagen in die umliegenden Dörfer auf Almosenfahrt geschickt, und Wawrzek schlief noch immer wie ein Stein in der Zelle von Bruder Melchior.

Der Pförtner ging nach oben und klopfte an die Tür von Pater Simon.

»Eure Hochwürden«, sagte er beim Eintreten, »ich weiß nicht, was ich mit dem Knaben tun soll, den Ihr gestern gebracht habt. Ich rüttle an ihm, stelle ihn auf die Beine, aber ich bringe ihn einfach nicht wach.«

»Das arme Kerlchen ist vollkommen erschöpft«, erwiderte Pater Simon, »deshalb schläft er so tief. Wartet noch eine Stunde, Bruder; mir scheint, er wird bald erwachen – der Hunger wird ihn schon wecken.«

»Wahre Worte, ehrwürdiger Vater; gestern war das Würmchen gar so matt. Ich brachte ihm selbst das Abendessen aus der Küche, doch er leerte nur einen Becher Milch in einem Zug, ehe ihm die Augen zufielen. Er wäre fast vom Schemel geglitten, hätte ich ihn nicht aufgefangen. Ich legte ihn wie ein Scheit Holz in die Ecke, und dort liegt er bis zur Stunde wie leblos.«

»Macht nichts; je gründlicher er ausruht, desto munterer wird er sein, wenn er aufsteht. Gebt ihm Brot mit etwas Speck und Milch, lasst ihn sich satt essen, und dann bringt ihn zu mir.«

Wie Pater Simon vorausgesagt hatte, so geschah es. Gestärkt durch zwölf Stunden Schlaf und ein ausgiebiges Frühstück bot Wawrzek einen ganz anderen Anblick als am Vortag. Seine pfiffigen Augen blickten lebhaft in der bescheidenen Zelle des Pförtners umher, die dem Jungen wie eine prächtige Kammer vorkam. Als er vor Pater Simon trat, küsste er dem Ordensmann die Hand, blickte ihn voller Vertrauen an und antwortete furchtlos auf seine Fragen.

Der Vater heiße Wojciech, die Mutter Baśka und das Dorf Poręba.

Leider gab es in Polen Dutzende Dörfer dieses Namens, und mindestens einige Tausend Menschen trugen den heiligen Adalbert und die heilige Barbara als Schutzpatrone. So bot sich vorerst keine Möglichkeit, das Kind seinen Eltern zurückzugeben. Die Pflichten von Pater Simon im Beichtstuhl, auf der Kanzel und bei den Kranken füllten seine Tage von Sonnenaufgang bis zum späten Abend aus; an eine dauerhafte Fürsorge für den Jungen war somit nicht zu denken. Aufdrängen wollte er ihn den Mitbrüdern nicht, und noch weniger behagte ihm der Gedanke, den kleinen Findling als Laufburschen beim Klostergesinde zu belassen.

»Man muss einen Ausweg ersinnen, irgendwie Abhilfe schaffen«, überlegte Pater Simon. Doch er war keineswegs bangen Mutes, kannte er doch ein unfehlbares Mittel gegen alle Sorgen. Er hieß den Knaben im Korridor warten, schloss sich in seiner Zelle ein, trat vor das Bildnis der Gottesmutter, heftete den Blick auf ihr heiligstes Antlitz und legte die Hände zum Gebet aneinander. Seine Lippen blieben reglos; nur seine Augen fragten und flehten.

Nach einem kurzen Verweilen bekreuzigte er sich, nahm seine runde Tuchmütze vom Nagel und trat aus der Zelle.

»Wir gehen, mein Sohn«, sagte er zu Wawrzek, »doch muss ich dich erst gehörig kleiden. Bloß im Hemdchen – und dazu einem so schmutzigen – schickt es sich nicht, durch die Stadt zu gehen.«

Er nahm das Kind bei der Hand, und sie stiegen wieder hinab. Daraufhin durchschritten sie einen weiten Kreuzgang beinahe bis ans andere Ende des Klosters, wo sich in einem großen Gewölberaum die auf Regalen geordneten Schätze von Pater Simon befanden: alte, von Haus zu Haus erbetene Kleidung für die Armen. Seine Kleiderkammer hielt er in peinlicher Ordnung; die Kinderkleidung, separat gebündelt, füllte ein ganzes Regal. Größere Mäntel, Pelze und Wamser lagen auf anderen Stellagen, und unter dem Fenster stand eine Truhe mit reiner Wäsche.

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